家风家训篇1
中国作为一个历史悠久的大国，在漫长的发展过程中，文化是核心、是纽带，家风家训更是将千千万万的家庭与国家的兴衰文明延续紧密的联系到一起，无形中影响着我们每个人的工作学习和生活。
漫漫岁月形成了自己的家风家训;家和万事兴，百善孝为先；与人常为善，知足常快乐；律己要牢记，公德在人间。
家和万事兴，百善孝为先：
家是精神的寄托心灵的港湾，家庭的成员在家是父母、夫妻、儿女及兄弟姐妹，在外可能是国家干部老师医生或公交车司机售货员解放军战士公安干警，和睦的家庭是我们干事创业的基础、奋斗的力量源泉。尊老爱幼是中华民族的传统美德，孝敬老人、孝敬父母是我们做人的基础。
与人常为善，知足常快乐：
做一个善良的人，做一个助人为乐的人，这是学校老师教给我们的，也是从小父母要求我们的，随着阅历的增加，可能会慢慢明白“善有善报、恶有恶报”的含义。人生要有追求，要有目标，更重要的是行动上要有持之以恒不懈的努力，悟懂“谋事在人成事在天”的道理，永远做一个快乐的人。
率己要牢记，公德在人间：
家风家训篇2
党的十八大以来，同志围绕注重家庭、注重家教、注重家风建设发表了一系列内涵丰富、思想深刻的重要论述。作为一名即将十一年党龄的共产党员，我也不禁思考我的家庭潜移默化中传承给我的家风与家训。
我的家庭其实是一个非常普通的家庭，父母都是农民，父亲小学毕业，母亲高中毕业，但他们身上所散发的道德光彩总让我有一种如恐不及的感觉。
我的父亲有三个姐姐，两个弟弟，而我的爷爷奶奶最喜欢来我们家，并多次表示要来我们家里养老，其他的姐弟怎么请他们都不愿意去。这其中最重要的原因就是我的父母本性善良。他们总是舍己为人，心里首先想着念着的都是别人，对于别人提出的请求总是尽力满足，他们对此甘之如饴。
然而对于儿女，他们总是显得过于严苛。我还记得我的第一辆自行车是因为小学三年级考试得了全级第一父亲才买的。父亲说：“做人应低调，勿张扬。一瓶不响，半瓶晃荡。保持平和的心态，才能干好每件事情。”受父亲的教导，我总能三思而后行，并且张弛有度。
小时候，我比较内向与胆小，遇到不认识或不熟悉的人总是沉默不语，我的父亲向来严厉，会厉声责备我不懂礼貌，还会要求我向所有来到家里的人大声打招呼。所以，现在不管我面对的是谁，我都会衷心又谦和地问好。
小时候，女孩子家都爱美，懵懵懂懂的我也喜欢穿个小吊带、超短裙，涂抹母亲的化妆品。父亲看见后会立刻责令我换装洗漱。说实话，当时的我特别不理解，还很委屈。慢慢的我就明白了，一方面父亲是为了我的安全；另一方面，父亲也在教育我洁身自好、锤炼性情、涵养品格。当我跷二郎腿的时候会说：“女娃娃应该坐有坐姿，站有站姿。”所以现在的我已经养成昂首挺胸的习惯。当我和小朋友吵闹玩耍的时候，父亲会让我小点声或者去室外，不要影响到长辈休息。所以，现在的我总是以己度人、将心比心、关爱老人。当我浪费食物或者挑食的时候，父亲真的就会饿着我，让我知道粮食来之不易，浪费可耻。还有很多小的细节，比如吃饭时勿喧哗；不能在菜盘子里挑拣，而应该从靠近自己一侧的边缘夹菜；打喷嚏时捂住口鼻；不要在饭桌上擤鼻涕等等。
我的母亲是备受邻里夸赞的“好人”，她淡泊宁静、与世无争的态度，对我影响很深。她从不在背后论人是非长短，好像所有人在她那里都是美好的存在。从她身上我学习到了接受客观存在的一切，用积极阳光的态度面对你不能左右的事情，甚至用自身渺小的力量，给这个世界灰色的空间照进一束微弱的光亮。学会了抱着最坏的心理准备也要问心无愧地全力以赴。
家风家训篇3
良好的家训，总藏着许多感人的事迹。这些事迹，就像一颗颗镶嵌在家训上的宝石，每颗宝石上，都隐蕴着一个个扣人心弦的感人事迹。
我们的祖国上下五千年都被称为文明礼仪之邦，是因为我们的国家大部分家庭都有自己的家训、家规、家教，我家当然也不例外。我家的家训是：“尊敬长辈、和谐相处、勤劳节俭、和谐持家、虚心求学、勤学苦练。”这是一代又一代传承下来的家训，“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”爷爷、奶奶、爸爸、妈妈把它定为家训。是教育我们好好学习的准侧。目的是让我们都能够在良好的家训熏陶下。十分努力的去学习、去做人，这是我家祖祖辈辈定下的规矩。从小爸爸妈妈就严格要求我做到，他们常常跟我说：“好规矩才能成就好习惯，好家训才能成就好家风。”
以德立家，以德治家，是我们家良好的家风，就是这种道德的力量才使我们家的良好家风一代又一代的传承下来！
良好的家风可以塑造高尚的品格，高雅的举止，成为人人向往的道德典范。才能一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”，为众多人，众多家庭所效仿。
家训是家教的风帆，家教是家人的素质，家风是家人的尊严，家人如果不学习，就学不到知识，得不到文明。教育，特别是最重要的一点，从小父母就教育我们要认真完成老师交代好的事情。要知错能改，求守法懂法，需学更多的知识，还要讲文明、懂礼貌。我们就应该在这良好的家训中熏陶下，树立良好的家风。在家里，我无数次帮父母亲洗脚，无数次帮父母亲捶背，无数次帮父母亲按摩……点点滴滴的，是我力所能及的小事情，都让我深深的领悟到：是家训让我感悟，父母之间的爱，如涓涓的溪流，流进我的心中，是家训净化了我的心灵。
家风家训篇4
哲学家萨特说过：“世界上有两样东西是亘古不变的，一是高悬在我们头顶上的日月星辰;二是深藏在每个人心底的高贵信仰。”我们每个人都要有一个高贵的信仰——良好的道德。道德源自于什么?没错，正是那优良的家风教育。这里给大家分享一些关于初二作文家风家训600字,供大家学习。
初二作文家风家训600字1“没有规矩，不成方圆”。在每一个幸福的家庭里，肯定都有自己的家风和家规。我们家的家风和家规，虽然浅显易懂，但是会让我受益匪浅。爸爸妈妈告诉我，从小就做就要做一个勤俭节约，讲诚信，而且要孝顺，要相信自己的人。这些都将是我这棵小树的养料，帮助我茁壮成长，是我人生中最重要的功课。
从我记事起，父母就给我讲，农民伯伯种粮食很辛苦，浪费粮食是可耻的，锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这首诗，我一直都铭记在心里，我要做一个不浪费粮食，不浪费物资的人。
妈妈说做人要诚实，要讲诚信，要诚信才能交到朋友，朋友遍布天下，自己才能做事成功。一个人连最基本的诚信都不讲，满嘴都是假话，迟早会像狼来了的孩子那样，不会有好下场的。
爸爸从小就给我灌输一种思想，百善孝为先，孝敬父母孝敬老人，在学校要尊敬师长关心同学帮助同学。妈妈总是说要自信一点，要相信自己，这样别人才会相信你，相信自己，你是最勇敢的，你是最棒的，不要总说自己，我不行，我不会，我不能。要告诉自己，我能我行我可以。
还有一些父母给我规定的小规矩。比如说，吃饭时长辈们没有动筷子，我们晚辈就不能动，吃饭时不能吧唧嘴，背要挺直等等。
我们的国家是有很多个家庭组成，每个家庭只有遵循着自己家的家风，家规。为社会做出一定的贡献，我们的国家才能更加稳固，和谐繁荣，强大。那么就请行动起来，一起为了国家，为了自己的家，做出贡献吧!
初二作文家风家训600字2顾炎武在寄给儿子的一封信中落笔：“为万民开太平，为往世继绝学，为天地立圣心。”
站在历史荒原的坐标轴原点上向后回看，千百年的岁月已是浮尘万里，我们拼尽全力也拉不回一个溃败的封建王朝。然而当旷野上隐约有风声之时，我仿佛听闻风中夹杂着那些灵魂如星辰一般的人们的低语：家风。
2019年《南方周末》新年贺词中写到：“什么是生活的本来面貌?是摆脱所有约束来无忧无虑?还是认识到生命与规范共存，人要在其约束下淬炼生命?”于我而言，前一种只是乌托邦式的假想状态，后一种才是生活的本来面貌。而良好的家风对于整个现实社会而言，正是其淬炼生命的规范所在。
曾国藩最为人们所称道的，不是其治国之道，而是其治家之道，他对其子孙强调诚信，以天下为己任的重要性。中华文化博大精深，春和秋，生和死，梅雨和炊烟，江南的荒原，堆叠而形成中国最独特的文化特征体系。而家风则是由这文化摇篮所衍生，好的文化精华所吹拂的那阵风，所道之处枯木逢春，惊鸿芳华;而由文化糟粕堆叠而成的风，所过之处废池乔木，离离草枯。
人的生命里始终横亘着一条波涛汹涌的河。此岸是琐碎的现实，彼岸是拥抱未来的强烈热情。而每个人都必须认定此处有桥，于是其攀住生命的两极，希冀可由此造就一座桥。那么此时，良好的家风便会拂去你额上的汗珠，助你经受过生命的击打，身心的分裂;而不良的家风或许会将你吹落河下，不知所终。由是观之，良好的家风兴盛家道，树其子孙;而家风差，则难免殃其子孙，贻害社会。
反观当下，我不得不发出筱敏一样“这个时代已经如此琐屑”的感叹。家风甚至已被相当一部分人弃之脑后，如此琐屑的信仰，使得这个时代成为一个琐屑的时代。家风逐渐淡去，断断续续。琐屑得像荒沙一样在大街小巷流淌，团捏不起，无处安放。琐屑之上不会耸立起什么，而那些良好的家风总想树立起什么，可是能够想起的一点东西，却尽遭讥笑和嘲讽。
生为新时代的我们，应当牢记书记的教导。家风吹了千百年，在我们手上应该越吹越好。繁星何为?繁星是因为镶嵌了好的家风灵魂而存在，是因为好的家风吹拂而存在。我们每个人都应当遵守好的家风，每个家庭都应当树立好的家风，从而让中华千百年的文化生生不息。
所以你看啊，因为有了良好的家风，燧人氏的那团火，才得以生生不息啊!
初二作文家风家训600字3中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风!
中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风，我家自然也不例外。我家的家训是：尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人;勤劳节俭懂得持家;远亲不如近邻，好好对待邻居;勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这些家训，是自古以来存在在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。
爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训，是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨，我会努力做到，同时也会影响周围人，让他们也做到。我家的家规是：主动向长辈问好;互相尊重彼此;路上捡到钱包等贵重物品必须上交;自己的事情自己做;作业做完了才有娱乐时间;当天的事情当天做，不能拖拉;每天都要运动(至少一种)。
这些家规有几项是爷爷奶奶定的，有几项是爸爸妈妈定的，这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。从小，爸爸妈妈就要求我做到，好的规矩，成就了我现在的成绩。我家的家风是：以德立家，以德治家。
良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。家风需要我们一代又一代的传承下去。古人有云：有家规的家庭，属于书香门第之家。
有家规、有家训的家庭，属于豪门贵族之家;有家规、有家训、有家风的家庭，属于王侯将相之家。
我希望我家的家训、家规、家风能世世代代传承下去，有朝一日，实现幸福的四大目标：和谐、文明、健康、富有。
初二作文家风家训600字4家是我们成长的地方，我们的习惯主要是在家里培养的，在良好的家庭环境下，才能培养出好的习惯，所以好的家风是很重要的。下面就来说说我家的家风吧!
诚实的品质在我家一直很重要。小时候爸爸妈妈就告诉我，做人做事要诚实守信，不能说谎。要拾金不昧，捡到东西应该立刻归还给失主。在爸爸妈妈的教育下，诚实的品质已伴随了我很多年，并将永远伴随着我。
都说节俭是美德，我家也不例外。在家里，爸爸妈妈一直教育我，要继承中华民族节俭的美德。我以前在物质上的要求很高，想要什么就买什么，想吃什么就得吃到什么。久而久之，就养成了我乱花钱的坏习惯。妈妈告诉我，爸爸妈妈挣钱不容易，就算有再多的钱也不能乱花。我需要的东西，不管多少钱妈妈都会给我买，可我却总是在一些没用的东西上乱花钱。我发现了自己错误的严重性，下决心改掉了它。妈妈夸我是个好孩子。
我家的节俭还体现在很多地方，比如不浪费每一滴水、每一度电，不浪费每一粒粮食。以前我经常剩饭，吃不了，最后全都倒掉了。妈妈教育我说，“难道你从小就知道的‘锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆幸苦。’现在都忘了吗?农民伯伯那么辛苦的种庄稼，你却在浪费，多对不起他们啊!”听着妈妈的话，我羞愧极了。从此以后，我再也不剩饭了，每次碗里都干干净净的。
妈妈是一个宽容善良的人，不管别人做错了什么，她都会用她那颗宽容的心去原谅他。每当我与同学发生不愉快时，妈妈总是心平气和地对我说：“遇到事情时要先反思自己，想想自己哪里做得不好，然后学会换位思考，多站在别人的立场上想想。人都会有犯错的时候，我们要学会原谅别人，那样自己也会很快乐。”
在妈妈的言传身教中，我学会了如何宽容的待人，如何与人相处，我也因此交到了更多的朋友。
我家的家风还体现在很多方面，它让我养成了很多好习惯。正是这样普通的家风，才让我养成了现在这种乐观开朗、积极向上的性格。我会将家风牢记于心，并将它传承下去。
初二作文家风家训600字5家风如一杯酒，清香甘冽;家风如一壶茶，醇厚芬芳;家风如一朵花，馨香扑鼻;家风如一张画，连城之璧。俗语说：“国有国法，家有家规”，一个良好的家风就是一所好的学校，它通过日常生活影响着我们的心灵，是一种无言的教育。我们家有三风：善良之风，孝顺之风，勤俭之风。
我家的善良之风。妈妈常说：“善良是心灵的灯盏，能引导迷路的孩子前行”前年的一个星期天，我和妈妈去春天服饰里给我买了一件新毛衣，然后又去超市买了一些零食。在回家的路上，我们遇到了一个跟我年龄相仿的孩子，不过跟我不同的是他患有小儿麻痹症，当时的他穿的破破烂烂的，还在马路边上到处乞讨。
我看他好可怜，正准备给他分点零食吃，妈妈却什么话都没说，直接把口袋里仅有的二百多元钱递给了那个孩子，还把给我买的零食和毛衣都给了他，并对他说：“孩子，买车票回家吧，别让爸爸妈妈担心啦，家里再穷，也是家。”我记得当时那孩子哭的好伤心，直对着妈妈鞠躬说：“谢谢，谢谢”，后来，我在街上再也没见过那个孩子，我想他一定是回家和爸爸妈妈幸福的在一起了。
我家的孝顺之风。古人云：百善孝为先，孝顺是每个中华儿女都应该必备的传统美德。在家里，我孝顺我的爸爸妈妈，每天，我会在课余时间帮他们干点力所能力的活，晚上给他们捶捶背，倒点热水泡泡脚。我孝敬我的爸妈是因为他们的言传身教，多年来，爸妈十几年如一日的孝敬爷爷奶奶，记得奶奶生病住院时，爸爸妈妈衣不解带的侍奉在病床前，他们是远亲近邻们公认的好儿子，好儿媳。
家风家训篇5
关键词：家训 家风 家庭教育
有着五千年文明史的中国，传统文化源远流长，博大精深。家庭，作为一个人生命的起点，是每个人吸收养分的开始，也是每个人成长的第一空间。在这个空间里，家长在孩子出生伊始就在举手投足间向他们传递着一种无言的教育。正如俗话说的―― “父母是孩子的第一任教师”。前苏联教育家苏霍林姆斯基曾说过，孩子五岁以前在一定程度上就决定了他的今生，由此可见家庭教育的重要性，家庭教育既是摇篮教育，也是终身教育。家庭教育因其特殊的地位和影响，在我们的大教育系统中起着举足轻重的作用，而家规、家训与家风则是家庭教育最基本的形式。
那么，如何做呢？我觉得应从做人和做事两个方面来说：
先说做人。
首先教育子女应从胎教开始。父母的修养对子女影响最深。为人父母者应有贤有德，教子就应趁早，此为良策也。南北朝时北齐颜之推的《颜氏家训》云：古者，圣王有胎教之法：怀子三月，出居别宫，目不斜视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之……当之婴稚，识人颜色，知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止。此及数岁，可省笞罚。父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。吾见世间，无教而有爱，每不能然；饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应可反笑……骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威，仇怨日降而增怨，逮于成长，终为败德。孔子亦曰：“少成若天性，习惯成自然是也。”俗谚说“教妇初来，教儿婴孩”，也是这个意思。
其次，必须严教。俗语云：严父出孝子，严师出高徒。但封建时代之严多施以鞭笞棍棒，现不可取。声色以严，说理以严为适。刚柔相济，防邪以养正，则为上策也。清张履祥《训子语》：子弟童稚之年父母师傅严者，异日多贤；宽者，多至不孝。……严则督责笞挞之下有以柔服其血气，收束其身心，诸凡举动，知所顾忌，而不敢放肆。宽则姑息放纵，长傲恣情，行端过恶，皆从此生也。
再次，引导他们如何交友。如何交友？我认为，与人交往，不要只想着占便宜，而应想着怎样能多帮助人、多记人好，少扬己优、宽厚仁爱最为重要。对方长处多于短处，并与之志向合得来，就可与之深交，否则应及早离开。自己应以诚待人，不可虚浮向恶，否则无好人与你相交。若交上比你更劣迹的人，会害你更重。是君子就不做损人利己或者损人又不利己之人。
再说做事。
我认为做事要做到“勤俭自勉，倡廉戒奢”这八个字。勤俭节约是中华民族的优良传统美德，无论贫富，切记勤能补拙、俭宜持家。贫时思增裕，以利少些饥馑寒冻；富时想济人，解人于危难困顿。杨震“四知” ――天知、地知、你知、我知――不可自欺！若能幼时入耳，少时入心，成年为官时时时融身一体，则小不致辱家，大不会害民、误国也。
家庭是每一个孩子成长发展极其重要的原动力。每个家庭是健康的、理性的，每个家庭中的孩子就是身心健康的，那么，我们社会这个大家庭也会朝着健康理性的方向发展。家训、家风恰恰是这个道德生活化最适宜的载体。
家风，这个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家训、家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推的《颜氏家训》、诸葛亮的《诫子书》、周怡的《勉谕儿辈》、朱子的《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”、“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”、“常将有日思无日，莫待无时思有时”、“莫贪意外之财，莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家训、家风是中华民族传统文化宝库中最具特色的文化遗产，是先辈留给后人立身处世、持家治业的智慧结晶。运用家训告诫家人、教导子孙，是中华民族几千年来教育子孙后代最基本的形式，发挥着修身齐家、治国平天下的重要作用。家训的核心内容“忠、信、孝、悌、礼、义、廉、耻”等，与现在社会主义核心价值观的“三个倡导”中的24个字尤其是公民个人层面“爱国、敬业、诚信、友善”的内容是一脉相承、基本契合的。在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家训、家风建设，有着重要的意义。
为了建立一个和睦、安定、和谐的家庭，进而形成一种健康、阳光、民主的社会风气，从而提高我们大中华的民族素质，同志们，快快行动起来吧！
参考文献
[1]颜之推《颜氏家训》。
[2]诸葛亮《诫子书》。
[3]清・张履祥《训子语》。
家风家训篇6
枫木桥乡中心小学五年级 张泊焕
辅导老师：谢婷
你知道大名鼎鼎的孟子吗？没错，我相信你一定听说过。孟子，名轲，字子舆，战国时期的思想家、教育家、政治家，是儒学学派的代表人物之一。后人称他为“亚圣”。
看到这里，你一定以为孟子小时候十分聪明，十分懂事吧。然而，孟子在他小时候不认真读书，十分淘气。那么是什么使孟子成为了著名的思想家与政治家，与他母亲的严格教育有着密切的关系。
孟子小时候就失去了父亲，家境很贫寒，那是他们家离墓地很近，渐渐的，孟子也学会了哭拜和筑坟，时不时的玩起来。孟母认为环境不适合孩子的生长，就把家搬到了集市上。不料孩子又模仿屠夫杀猪和做生意，于是又搬了一次家。搬到了一所学堂旁边，孟子果然和学生学习礼节和知识。一次，孟子逃学回家，孟母见此情景，把刚织好的布剪断了，严厉的说：“我织布要坚持不懈才能织好，如同你读书一样，如不努力就前功尽弃了。”孟子羞愧不已，从此他专心读书，终于成为了一代大儒。
家风家训篇7
德化八中高一（1）班 江美婷
指导老师 陈启智
家风其实就是一道道德标准，约束着我们，让我们和这个家得精神融合，蔚然成风。在我们家，当然也有家风，我们家的家风教会了我如何做人。
在小时候，我总喜欢听着父亲讲故事从而得出领悟人生的一些小道理。
相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，看见院墙边有一张椅子，他立即明白了有位出家人违反寺规翻墙出去了。老禅师也不声张，静静地走到墙边，移开椅子。不到半个时辰，果真听到墙外一阵响动。少顷，一位小和尚翻墙而入，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才自己踏上的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌，只得站在原地，等待师傅的责备和处罚。出乎小和尚意料的是，师傅并没有厉声责备他，只是以很平静的语调说:“夜深天凉，快去多穿一件衣服”。
其实宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。宽容待人，也是一种对待人生的态度。
站在历史长河之上，回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭，还有那传承已久的国粹——国学，他们的家风各有千秋，其中不乏许多可称为经典的精华：齐家、治国、平天下；岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风；林则徐勤俭持家，生活简朴，他认为“贤而多财，则损其志；愚而多财，则增其过。”崇尚“俭”为林家之家风；曾国藩以为“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”为曾家之家风；……
家风家训篇8
关键词：家风家训；生命成长；江苏省洪泽中学
中图分类号：G41 文献标志码：A 文章编号：1673-9094（2016）10A-0023-04
人的生命可分为物质生命和精神生命。物质生命是父母给予的，精神生命也离不开父母的遗传和教化。一个人的成长，家庭是第一所学校，父母是第一任教师，家庭对人的生命影响十分重大。父母对孩子的影响一方面通过语言教化实现――家训的垂诫；另一方面通过自己的为人处世方式感化――家风的陶冶。据此可以说，家风家训能够滋养人的生命更好地成长。学校作为人生命成长的重要场所，应该引导每个家庭凝练好家训，培育好家风，在家风家训建构中促进学生和家长共享成长。
一、“让家风家训滋养人生命更好成长”的基本意蕴
（一）“家风家训”的含义
家风，是一个家庭或家族代代相传沿袭下来的风气、风格与风尚，是一个家庭的生活方式、文化氛围，体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化特点。家风往往是这样形成的：家族中某一个出类拔萃、深孚众望的人物为家族其他成员所宗仰追慕，子孙代代恪守祖训，于是形成了一个家族鲜明的道德风貌和审美风范。家训，是家庭或家族对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训最早起源于远古时代，人类在氏族、家族、家庭的变迁过程中，家族或家庭为了维持必要的“生活需要”，拟定的约束家族所有人的行为规范，也有人称其为家法。后来，一些家族或家庭为了更好地治家教子，以名言警句的形式，提出“修身”、“齐家”的治家箴言。其内容注重家法、国法，和睦宗族、乡里，孝顺父母、孝敬长辈，合乎礼教、正名分，祖宗祭祀、墓祭程序，修身齐家。其目的主要是推崇忠孝节义、教导礼义廉耻。
（二）“家风”与“家训”的关系
“家风”与“家训”是一种家教方式。从教育方式上看，“家训”是显性的，以教育箴言形式存在，以训诫话语形式传承，是一个家庭或一个家族的行事规矩。它是通过规则、要求和期望等规范语言对其成员进行教育，以言语方式对子孙后代所有成员实施教育的一种教育形态。“家风”是隐性的，以风气形式存在，以家庭或家族成员做事方式体现，是一个家庭或一个家族的共同文化。它是通过家庭风气、做事方式等文化形态对其成员进行教育，以行为习惯陶冶方式实施教育的一种教育形态。从教育价值上看，“家训”更多是一种要求，其成员不一定能够化为自己的行为；“家风”是家庭或家族成员已经认同并内化为自己行为的风尚。从教育形态上看，“家训”是“家风”的语言凝练，“家风”是“家训”的体现形式。有的家族或家庭先有家风，其核心成员根据社会要求和对家庭成员的企盼提出“家训”；有的家族或家庭先有家训，其所有成员按照家训要求行事，建构“家风”。总而言之，家风与家训相辅相成，是家庭教育的重要方式。
（三）“让家风家训滋养人的生命更好成长”的内涵
“让家风家训滋养人的生命更好成长”，其意蕴是引导每个家庭用自己已形成的做事方式和长辈提炼出的为人要求陶养其成员的精神生命，规范他们的做事行为，提升他们的道德素养，促进他们的生命更好地成长。家风家训对家族或家庭成员的影响，不只是传统的家风家训对现代家庭成员的影响，还应包括现代家庭成员通过自身努力对家风家训的发展和丰富；不只是上一辈对下一辈的教育，还应包含晚辈对长辈的反哺教育；不只是智慧和品德的提升，还应包含物质生命和精神生命的全面成长。
二、“让家风家训滋养人的生命更好成长”的价值意义
（一）生命成长的需要
人的生命成长在不同时期需要接受不同的教育。家庭是人们的自我观念和自我意识形成的摇篮，它为人的社会性和个人理想奠定了基础。可以这样说，一个人成长的好或坏与家庭教育关系很大。家庭对其成员的影响不只是通过“家规”进行管理，更多是通过“家训”和“家风”对人潜移默化的教育。从生命发展的需要看，人的生命成长需要精神熏陶，家规对人的影响更多是一种约束，而家训和家风对人的影响是一种陶冶和激励。可见，人需要用家风家训滋养其生命的更好成长。
（二）家庭繁衍的需要
每个家族都希望自己的家族“人丁兴旺”，且每个成员都能成为精英，成员与成员之间也都能和睦相处。无论是大家族还是小家庭的繁衍与发展都需要建立自己的“共同愿景”和“行事规则”。正如古人所云，“家有家规，国有国法”，“没有规矩不成方圆”，家庭需要用这些“目标”和“规则”引领其更好地繁衍与发展。可见，家庭繁衍需要用家风家训激励和引导其成员，让生命更好地成长。
（三）教育发展的需要
随着教育的不断发展，教育的目的、价值、路径、方式和策略既需要赋予新的内涵，也需要进行深入改革。教育自身发展和人对教育的需求都企盼教育应建立学校教育、家庭教育、社会教育和网络教育这一立体式模式。就一个人的发展来说，家庭教育影响十分重大，且不可替代。就家庭教育而言，在教育内容方面，既需要家庭对其成员进行科学文化的熏陶，更需要对他们进行世界观、人生观、价值观以及为人处事方式的培植；在教育方式上，既需要长辈对晚辈进行言语说教，更需要营造一种相互勉励和共同感染的文化氛围。可见，教育发展需要通过家风家训教育促进人的生命的更好成长。
（四）社会发展的需要
家庭是社会最基本的单位结构，在社会发展过程中，家庭承担着多种形式的功能：生物功能、心理功能（情感和信仰）、经济功能（生产和消费）、政治功能、文化教育功能和娱乐功能。从政治功能和经济功能看，家庭能促进社会的整合，能满足人类生存的各种需求，也就是说社会和谐需要家庭和睦，而家庭和睦需要家庭教育。从文化教育功能看，家庭教育主要是通过家风家训实施的，用家风家训引领和促进家庭成员更好地发展。可见，社会发展需要通过家风家训加强对家庭成员的教育。
三、“让家风家训滋养人的生命更好成长”的实践策略
（一）引导家长和学生在学习家教经验中成长
我国自古以来特别重视家庭教育，一些家庭通过实践，形成了宝贵的经验，这些经验是开展家庭教育的宝贵财富。为此，我校组织广大家长和学生广泛学习家教经典，引导他们从这些经验中汲取精华。
1.学习家庭教育理论。学校组织相关人员研读《论语》《道德经》《三字经》《百家姓》和《千字文》等教育经典，从中寻找关于家庭教育的核心思想，将其编入校本课程，让家长和学生感受中国传统文化的博大。
2.学习传统经典家训。学校组织相关人员研读历朝历代名人家训，遴选出孔子、孟子等诸多名人大家的经典家训，编入校本教程，让家长和学生感受诸子百家思想的秘籍。
3.学习家族治家格言。学校组织相关人员研读古代的一些家族家训，将本地千人以上姓氏的家训编入校本课程，让家长和学生感受自己先祖教育后代的思想。
4.学习名人教子方略。学校组织相关人员一方面研究诺贝尔奖获得者的家庭教育思想，另一方面研究近代社会名流家庭教育精髓，同时还研究在洪泽湖区工作的革命先烈的红色家庭教育经验，从中精心选择一些具有典型意义的家风家训家教经验，编入校本课程，让家长和学生感受成功人士家教的秘典。
5.学习校友家教经验。学校向广大校友征集自己的家风家教故事，将这些校友中具有“普适意义的经验”和“典型案例”编入校本课程，让家长和学生感受成功校友的家教精髓。
从上可以看出，学校希望通过引导家长和学生学习他人的家教经验，促进他们在汲取别人家庭教育养分中获得更好的成长。
（二）引导家长和学生在寻构良好家风中成长
随着社会的发展，尤其是独生子女时代的到来，家庭教育备受关注。当下，由于受应试教育的影响，家庭教育过于重视文化知识教育，淡化家风的建设。应该说，现代社会每个家庭也都有自己的家风。有的家庭家风清晰，有的家庭家风模糊；有的家庭家风化为家庭成员的行为，有的家庭家风仅停留在长辈的要求中；有的家庭家风益于家庭成员的成长，有的家庭家风不利于家庭成员的健康发展；……为了引导家庭更好地建构良好的家风，我校开展了寻找和构建家风的教育实践活动。
1.探寻长辈严格的家教要求。请父母与孩子一起回忆长辈对他们提出的做人与做事的要求，并将这些具体要求进行分类归纳，共同寻找“家风之源”。
2.回忆感受深刻的家风故事。请父母与孩子一起回忆自己家庭中有关的家风故事，从这些故事中寻找家风的精髓，共同探究“家风之形”。
3.传承家庭良好的做事方式。请父母与孩子一起寻找长辈和自己践行家教要求的做事方式，从自家传统中找到对人有深刻影响的做法，在今后的生活中能够秉承这些经验，共同发扬“家风之本”。
4.追求亲子企盼的理想境界。请父母与孩子一起构筑家庭发展的理想愿景，让家庭每个成员都能够在未来生活中努力实践，共同建构“家风之魂”。
从上可以看出，学校通过引导家长和孩子寻构良好家风，促进他们在探寻家风中获得更好的成长。
（三）引导家长和学生在凝练家训箴言中成长
现代社会人的家族意识逐渐淡薄。“”后，由于破“四旧”，很多家族家谱遗失，绝大多数家庭都没有明确的家训。家庭教育好的家长根据社会需要对自己的孩子提出一些做人做事的要求，这些要求只是在生活过程中提出的，并没有构成家庭成员的行事“规则”。目前，从育人和治家需要角度看，迫切需要把家风、家规和家庭发展的企盼升华提炼成“家训”。我校的具体做法是：
1.从家风和家规中，确立家庭愿景。学校引导家长和学生自己寻构家风，在此基础上，共建家庭成员发展愿景，明确家庭成员的发展目标。
2.从家风和家规中，探寻成长要求。学校引导家长和学生在家庭愿景确立后，根据家风和家规的要求，针对每个成员的特点，明晰家庭成员的成长要求。
3.从家风和家规中，提炼家训箴言。学校引导家长和学生在明确成长要求后，根据家风和家规的要求，明确自己家庭教育的价值追求和核心内容，在此基础上提炼出家训。从上可以看出，学校通过引导每个家庭凝练家训箴言，促进家庭成员在提炼家训的过程中获得更好的成长。
（四）引导家长和学生在实践家训思想中成长
家训是家族或家庭对子孙后代立身做人等方面所立的规矩或告诫的话。她可能源于家风或家庭愿景，也可能是长辈先订立家训，用家训严格训诫家风。无论基于何种情况，家训都需要家庭成员在自己的生活中认真实践。在现代社会，一些家庭也订立了“家训”，但是他们说的、想的和做的各不相同，一些家长甚至自己在生活中都无视家规，这样的家训订立还有何价值？应该说，家训不只是教育箴言，更应是家庭成员的行为准则。家庭成员应在生活中践行，并将其内化为自己的行为。为了引导家庭成员能够更好实践家训，我校开展了如下系列活动：
1.引导家庭成员铭记家训内容。学校在引导每个家庭建立自己的家训后，组织开展记忆和理解家训竞赛活动，让大家都能铭记家训。
2.引导家庭成员对照家训行事。学校要求家长和学生在做每件事前都要想一想“家训”，严格按照家训要求做事。
3.引导家庭成员实践家训要求。学校要求家长和学生定期检讨家训内容，对家训中提出的每项要求都要认真实践，对于“帮助他人做事”、“坚持每日必读”这些需要坚持做的事，要求他们必须坚持实践，切不可让一日虚度。从上可以看出，学校通过引导家庭每个成员实践家训思想，促进他们在实践活动中获得更好的成长。
（五）引导家长和学生在互评亲子行为中成长
众所周知，家风直接影响社会风气。十以来，党和国家为了构建和谐社会，提出了许多关于治理家风的要求。各级党组织也纷纷强化家风家训教育，各类学校也将家风家训作为思想教育的一个重要内容。近年来，从形式上看，家风家训教育生机勃勃，但是人的价值观沦落现象严重。要想真正形成健康向上的家风，必须重视家庭成员践行家风家训的评价。据此，我校每学期开展一次家风家训评价活动。
1.观察亲子践行家风家训的行为。要求家长和学生平时注意观察自己和家庭其他成员在生活中是否践行家风家训的要求，有无违反家风家训所规定的“规则”，找到践行家风家训中好的行为和存在的问题。
2.评价亲子践行家风家训的做法。家庭要随时和定期开展亲子践行家风家训“提醒活动”，相互肯定各自好的行为表现，相互提醒对方在践行中存在的问题。学校每学期也组织学生开展自评和互评，并将评价情况记录在《洪泽中学家风家训考核表》中，作为考核学生思想政治素质的重要方面。
3.修正亲子践行家风家训的方式。学校要求每个家庭针对家风家训践行过程中存在的问题提出改进意见，并要求在下学期必须改正，且将其改进情况作为下学期考量的重要内容。
家风家训篇9
咋听题目确是有趣，突发奇想的想写这篇培训师的文章，上述几个问题也是笔者一直在思索的问题。培训师的风格有很多种，理论上讲没有哪种培训风格是最优秀、最卓越，只要培训结果有成效就是好的培训师。抱着这样的想法，本人发表下自己从事多年培训事业的拙见及心得，拿出来共享，或许对后来者有帮助，亦或许对同行者有启发。
培训师的大“家”风范所指什么呢？笔者用通俗易懂的表达方式、深入浅出的描段，把培训师角色与各种大家风范的人物相联系，学其核心精髓。下面我们一一揭开大“家”的奥秘。
一、 演说家：一个优秀的演说家不一定具备优秀的培训技能，但优秀的培训师一定会是顶尖的演说家，演讲技巧所产生的魅力，会无时无刻不调动着学员的胃口，也潜移默化的影响着学员的听课状态和结果，顶尖的培训师在授课过程中轻松达到洗脑的目的。成功的演说家，需要具备教授的知识，相声家的口才，演员的表演能力，演说家的演讲技巧已经达到如火纯青的地步，演讲技巧也是培训行为的技巧体现。
培训行业中的我们一定知道这两个人，安东尼罗宾、陈安之，如果你亲自参加过他们的培训课，你一定深有体会，他们所散发出的演讲魅力及培训技巧，时而快速发言、时而抑扬顿挫的铿锵发言、时而戈然而止的沉默、时而绘声绘色的描述某个故事等，这些技巧足以震撼每一位听众。所以培训师本身的演讲能力和掌握的知识以及观念和具备培训技巧，显得尤为重要，它们是培训演讲的灵魂。
二、 谈判家：如果说演说家是培训行为技巧体现的话，那么口才就是培训的最基本支撑点，自古以来形容口才的语句数不胜数，最深得人心的就是这句：三寸之舌抵挡百万之师！古代游弋于各国之间的说客，实际上都是谈判专家，一副好的口才避免了多少场血流成河的战争，这些不争的事实，简明扼要的阐述了口才的强大力量，培训口才是培训师的基本要求。
培训师基本都需要经历这样的成长过程，最初的不敢讲；慢慢变的敢讲；到可以很轻松、很自如的讲；再到很有条理地讲、直到喜欢上讲。不论你正处于哪个阶段，我只想告诉你，一定要坚持，因为在不久的将来，你要靠这张嘴发财致富，摆脱平凡的平凡生活。要想成为顶尖的培训大师，练就一口伶牙俐齿成了硬道理。
三、 文学家：文学家中我欣赏鲁迅，一代文学巨匠，才高八斗，学富五车，学术渊博之人。独特的思维模式成就了多篇脍炙人口及耐人寻味的经典著作。作为文学家一定是要具备扎实的文字功底，渊博的知识，独到的见解，才能成为一代文学大师。
看过太多的培训师，在培训过程中经常词穷，描述语言空洞且生硬，不富有感染力，所以害的学员费劲精力听课，结果不得不接受耳朵被骚扰的局面。培训师如果具备文学家百分之六十的文化底蕴，培训中不经意间流露出的边缘知识与独特见识，自然而然会吸引学员更加认真听课，因为大多数培训师的讲课方式，过于死板而缺少趣味性、知识性，所以培训师需要不断的升级知识结构，不断的提升技能，不断的攀升学术修养，才会有可能受到更多学员的喜欢及爱戴。
四、 政治家：在政治界我喜欢普京，全能偶像派总统，深受俄罗斯及全球众多的粉丝喜爱，赞叹他能把政治玩弄于股掌，可见作为一个政客要具备十分机智的大脑，善于公共演说，善于树立无可挑衅的威严，执政后建立属于自己的内阁团队，经营着泱泱大国的命运兴衰。
培训师需要学习政治家的言词表达方式及机智的大脑，敏捷的思维，才能更好的驾驭学员，才能建立培训师角色十足的磅礴气场。很多时候，培训师不能客观的看待自己的培训能力，总是把责任归根到学员不认真听讲，却常常忽略控场这个根本问题，因为我们经常接触的学员千人千面，各式各样，突发事件及异议随时发生，没有两下子，怎么镇得住场，怎么能控的了场。
五、 艺术家：化妆品行业有这样一位老前辈，他就是毛戈平，成功之初走专业艺术路线，成功之后走商业化路线，他是化妆品行业里艺术商业化的传奇人物，也是成功开创自己品牌并良性运作的佼佼者。很多后来者的跟风行为效果都不容乐观，也许他会是第二个芭比布朗。一切商业化的今天，艺术亦是如此，染上商业化的气息。
培训师需要学习艺术家身上的那股范，也就是我们常常所言的气场，但是我把它理解为磁场，一个人的磁场来自内心，来自外在形象，至少让人看到你就觉得像一位顶尖的培训师，一个人的磁场更来自素质与修养。所以培训师要修炼艺术家的那股范，驾驭那磁场，你就会是舞台的独裁！
六、 企业家：在中国的企业家中，我敬佩的企业家有海尔的张瑞敏，一手把海尔打造成世界级品牌。身为知名企业家的张瑞敏砸冰箱的事件，我相信大多数人都听过，他充分的利用了事件营销传播之策，让消费者把海尔和品质联想到一起，这是人家成功的高明之处。外国企业家我崇拜苹果的曾掌门人乔布斯，当苹果几多年前杀入通讯业的时候，诺基亚、摩托罗拉、西门子这些大佬们根本没放在眼里，但是经过乔布斯及其团队的不懈努力，几年时间把苹果打造成最具价值品牌，销售火爆到今天随处可见的街机场面，我想是这些大佬们不曾想到的，正是苹果的创新和独树一帜，正是这些通讯业的大佬们不屑一顾的态度，造成今天举步维艰的悲壮结局！
培训师要学习企业家哪些优点呢？培训师应具备企业家的经营推销能力，善于经营自己，把自己当成一个品牌去经营，树立自己的行业知名度和自身价值，让自己成为最有价值品牌。同时还要像企业家一样，向你的学员推销课件所需传达的内容，让他们接受并且喜欢，更能够乐意去使用到工作当中去，身为培训师之身，企业家之脑的培训师，更要懂得培训中销售自己的理念，学习企业家的经商思维，把知识和技能卖出去，把良好口碑和学员提升成果拿回来！
七、 军事家：纵观古今内外，知名的军事家数不胜数，中国的孙子、曹操、诸葛亮、日本的山本五十六、美国的艾森豪威尔、英国的拿破仑等。他们善于排兵布阵，运筹帷幄，驾驭将帅之人的风云人物。在战争面前他们是丧心病狂的指挥使，血腥的战斗士，他们是叱诧沙场的常胜将军，他们为自由而战，他们为荣耀而战，他们为解救人民的危难而战！
培训师要学习军事家骨子里好战的侵略血性，在培训中懂得侵略学员的大脑，控制学员的思想，驾驭学员的思维模式，掌控学员的听课状态。同时还可以更直观有效的调动学员积极性，这一点是培训师所要具备的最高难度技能。
八、 科学家：在我们所了解和所认识的培训师中，绝大多数人不能独立制作知识性、实效性的培训课件。原因有很多，要么阅历不够，要么不肯钻研、不肯学习。
顶尖培训师要像科学家一样钻研知识和技能，善于研发课件。针对学员及受众群体的不同而开发针对性课件，不断的创新培训形式及内容。开发课件是一件费时费力的工程，我们知道大多数科学家在研究项目的时候，必须要经历失败和挫折，之后才会迎来成功。研发课件过程中，我们要不断的自我否定，不断修正及完善课程，追求完美，追求卓越。我要告诉大家一个公认的秘密：具备独立开发特色课程的培训师，是行业里最稀缺的高端人才。
九、 表演家：我相信很多人都爱看周立波的脱口秀节目，每一期节目都可以逗翻很多人，为他的敏捷思维和夸张的面部表情所感染，所以我说周立波是一位表演型的主持培训人才，对他的定义难免长了点，但是却说出我的心声，喜欢看他的壹周立波秀节目，因为我正是周立波式的培训风格，风趣幽默，夸张并富有感染力，同时带有一点点的表演风格。我并不是在夸赞自己，而是我清楚自己的培训风格及培训类型定位。
培训师为什么要学表演家呢？因为很多时候身为培训师的我们会发现，自己有时是编剧，有时是导演，有时更还是演员。好像一台戏的从头到尾都是自己在兼职，真是自拍自演啊！这部戏够不够吸引人，让人看了能不能给出高评价和形成良好的口碑，要看演员的演技，即使剧本再差，演员的后天条件也可以弥补。培训环节中，恰当的时间里，培训师来支火爆的舞蹈，唱首动人的歌曲，或者来曲器乐表演，亦或者来段尽兴的朗诵，这样的培训师得有多少粉丝啊，大赞！
十、 思想家、教育家：大思想家、大教育家孔子、孟子的育才精神，值得培训师去学习，孔孟两大家把“传道、授业、解惑”的教育根本，演绎的淋漓尽致。孔圣人的三千弟子，传承孔家思想数千年，人家孔老师“授人以鱼不如授人以渔”做的多到位啊！这些教育大家倡导大道至简，能够把复杂的东西简单化、重复化，让学员易于吸收和接受，所以好的教育模式就是让学员动作最简单化。
培训师的道德操守及教育意识，直接影响培训的质量及学员受益程度，作为培训师能不能树立正确的培训观念，能否把培训工作当做自己的事业去对待，这点将决定其职业命运！有责任感的培训师会为了让学员学习到更多的知识和技能，为了让他们更快更全面地成长，从而疯狂努力的去吸收新鲜知识血液。身为教育者，要为学生超越自己而开心，不要怕学生超过自己的能力而留两手，当你深刻的明白这点后，你会体会感受到“青出于蓝而胜于蓝，冰出于水而寒于水”的真正含义！
家风家训篇10
“我们家的家风有四条。第一，为人要善良。第二，要孝敬。第三，要诚实。第四，要学会感恩。之后妈妈就开始为我解读这四条家规。以下是为大家整理的传承优秀家风家训演讲材料资料，提供参考，欢迎你的阅读。
传承优秀家风家训演讲材料一
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
自从我懂事起，妈妈就一直教导我要“勤俭节约”，让我要养成节俭的好习惯。可我却一直没有把它当回事，直到这件事情发生，才让我深刻地体会到节俭的重要。那天，妈妈叫我到超市买一包盐。到了超市，我把钱递给了售货员阿姨，阿姨把盐和找回的一角钱递给我。回到家，我把盐递给妈妈，顺手便把那找回来的一角钱扔进了垃圾桶。妈妈看见了，说：“你为什么把钱给扔了?”我说：“现在的一角钱留着有什么用，什么都买不了，扔掉算了。”妈妈说：“那可不行，一角钱虽少，可也是钱，只要积少成多，就会是一大笔钱。”我嘴上答应，可心里还是在想：等一角钱攒到大钱，那要等到猴年马月呢?
过了几天，家里要交电费，妈妈带着我拿了两百元钱去银行交电费。我问柜台阿姨我家电费多少，阿姨用卡一刷说：“两百元零一角。”我就把两百元递给她。阿姨说不够，我便理直气壮地说：“不就少一角嘛!算了!”阿姨和我说：“不要小看一角钱，要是一人少一角，一天有那么多人，那一年下来要少多少钱?”我摸摸脑袋，想想也对啊。回到家，我便把那一角钱捡起来，放进了一个小抽屉里。从此，我便把一些零钱都放到了那个抽屉里，养成了节俭的好习惯。
节俭，是我们家祖辈传下来的家风，它就像一盏指明灯，照亮我前进的道路。我一定要把这优良的家风传承下去。
传承优秀家风家训演讲材料二
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
我半岁时，我家从四川搬到了荆门，刚到荆门，日子十分窘迫。爷爷、奶奶打起了退堂鼓，想回老家。太爷爷沉默良久，说了一番话：“当年的延安，缺衣少粮，毛主席号召根据地军民开展了大生产运动，多年下来，根据地军民不仅没有饿垮，反而越来越团结、强大。现在条件比那时强多了，只要我们自力更生、艰苦奋斗，还怕不能闯过难关?”一番话拨云见日，让一家人定下心来在荆门安家落户。
5岁时，太爷爷去世了，换成爷爷给我们讲太爷爷的革命经历，讲革命时期那些自力更生、艰苦奋斗的故事。这几年爷爷渐渐老了，爸爸又成了讲述者。他们将自力更生、艰苦奋斗的精神牢牢记在了心里，经过这些年的努力，我们家盖起了楼房，开上了汽车，日子越过越好。
别人家的客厅挂的是优美的风景画，而我家客厅挂的是“自力更生、艰苦奋斗”几个大字。每当在学习和生活中遇到困难时，这几个字便浮现在我的脑海中，指引我战胜困难。
去年暑假，爷爷奶奶回四川老家了，父母也因为有事要出门一个星期，他们给了我200元，要我每天去餐馆解决吃饭问题。爸妈走了后，我像离了笼的小鸟，吃饭有现成的，上网没人管，太自由了。可才过了两天，我就觉得心里空荡荡的，坐卧不安，难道这个星期就这样过下去吗?忽然客厅那八个大字映入眼帘，像一道闪电照亮了我迷茫的内心!是啊，我为什么不能“自力更生”呢?
说干就干，我买回面条、青菜，鸡蛋等，学着妈妈的样子煮面条，做米饭，炒青菜……吃着自己做的美食，心里美滋滋的。几天后，爸妈回来了，听到我的思想情况汇报，高兴地直夸我长大了。
是的，自力更生，艰苦奋斗已成为我们家的家风，我会让它一直传承下去!
传承优秀家风家训演讲材料三
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
我们家的家风是什么呢?回到家中，我想妈妈提出了我的疑问。妈妈严肃的说：“我们家的家风有四条。第一，为人要善良。第二，要孝敬。第三，要诚实。第四，要学会感恩。之后妈妈就开始为我解读这四条家规。
善良——善良就是及时的去帮助需要帮助的人，并尽最大的努力去帮助他。遇到不公平之类的事情，会主动去主持公道。帮助那些无辜的人。并时常去做一些帮助人们的工作。为社会带来一点欢乐、温暖、阳光。使社会变得更加美好。
诚实——当你做错了事情时，不要害怕，你需要诚实地说出自己的过错，并承认自己的过错，这样的话你家就是个好孩子。而且，不仅仅是自己的做错了事情要勇于承担，当别人做错了事情时，你也不能包庇他。这样子你只能害他。会让他变得更加不诚实。所以面对任何事情你都要诚实的回答。
孝敬——童年时、婴儿时，妈妈和爸爸都，十分费劲的把我拉扯大。他们早出晚归，就是为了我和弟弟的生活变得更好。他们把烦恼隐藏在心灵深处，不让我们知道，问的就是让我们在欢乐中成长。所以长大后，我们也要孝敬父母，让他们也过上欢乐的生活。让他们像现在的我们一样没有任何烦恼，每天脸上都挂着微笑。他们现在每天都这么劳累，我们长大后，也该让他们歇一歇了。
感恩——当别人帮助你的时候，你也回去感恩与他。当他有困难时，你也会去帮助他，感恩他。就像我们感恩与父母一样。当我们被困于困境当中时，别人拉了我们一把。如果别人被困于困境当中时，你会拉他一把，还是置之不理呢?如果是我，我就会去帮助他，因为他帮助了我。我们每个人都应该有颗感恩的心。
于是我每天都牢记、遵守着这四条家规。相信吧!我会在这优良的家风熏陶下成长得非常好!
传承优秀家风家训演讲材料四
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
爸爸妈妈从小就教导我要做一个善良，自立的孩子，这就是我的家风。
善良是爸爸妈妈一直以来对我最基本的要求。对爷爷奶奶要尊敬，对不认识的陌生人要力所能及的帮助，对弱小的弟弟妹妹要多多爱护，对小动物也要保护起来。妈妈说我本来就是一个善良的孩子，但是善良还体现在大方不计较，让我以后也多多原谅弟弟和同学们偶尔的小事情，做一个大度开朗的女孩子。
我有一个严厉细心的爸爸和一个毫不留情的妈妈，所以我家有很多事情是不能做的。我是一个马虎的女孩子，经常会因为这件那件事情被训，爸爸就教育我自己的东西要规整好，用过的东西要放回原位，而我却经常忘记，所以每次都会挨批，我以后还要继续严格要求自己。妈妈常说自己的义务就是照顾好自己。不让我自己受伤，作业自己认真及时的完成，吃饭洗澡都自己好好的去做。自己的脏衣服和鞋子要放到脏衣筐或者自己洗干净，不要到处乱放。
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