火烧护国寺,下面一起来看看本站小编乐大师给大家精心整理的答案，希望对您有帮助
北京护国寺好玩的地方1
说起北京护国寺，现代人首先想到的是小吃。其实护国寺是北京八大寺庙之一。位于西城区护国寺大街11号，始建于元代。明宣德思念名为大隆善寺。成华八年慈铭大隆善护国寺。清康熙六十一年，为了再次为圣祖祝厘，曾经对寺庙大加修缮。
然而曾经恢弘的寺庙，一场大火后，进村金刚点和寺西北角的廊房以及垂花门后一层殿三处。
清光绪三三年五月初三（1907年6月13日），护国寺发生大火。当日晚，护国寺内喇嘛李世斌烧香后睡歇，不料香火未尽燃及佛龛，以致失火。其所住群房烧毁六间，救火过程中拆毁两间。经审理，李世斌为失火主要责任人，罪杖无视，并罚款。另有喇嘛高成明扑救不及时，但免于处罚。
北京护国寺好玩的地方2
从1959年开始，我在护国寺小学读书。那时侯学校少规模小，而正赶上新中国成立后的第一个生育高峰，学生多，所以当时的北京市普通的小学都是“二部制”，上半天学，为的是腾教室给下一班用。学校就在护国寺后身，学生们基本上都住在附近，没课的时候干嘛去？很多人就选择了逛护国寺。
当时，北京固定日子的庙会好象有隆福寺、白塔寺和护国寺，三个地方轮流转，每个地儿在十天之内有两次庙会。遇上庙会，那可就热闹了，从山门外头开始，地摊就摆上了。不过也分区，山门里头大致分三路：东边卖小百货的多，西边是零食和小吃；中路仅限于山门到天王殿前，一进来是个用杉篙围着的自行车存车处，边上或站或在杉篙上坐着的是玩鸟的，各色飞禽争奇斗艳，鸟笼子、架杆、肩膀、胳膊肘上都是鸟。也有卖的和交换的，招来更多的是看客。
往里就是戏棚，十几根立柱一戳，围上白布帐子，上面还有盖儿，防止太阳晒着。二尺来高的戏台坐东朝西，台下摆着七、八排大板凳。演的节目有小戏、曲艺，串场的是个侏儒，艺名“大妖怪”，快板说得最好。门票是计时收费，进去的时候给您开一张票，写明几点几分，出来的时候看一下钟给您算钱。戏班子最怕我们这帮学生，俗话说“骂不过放猪的，淘不过念书的。”其实他也不是为了听戏，就是看热闹儿。仗着个子小，把围帐一撩就钻进去了，找个地儿一坐，你也不知道他有票没票，看两眼觉得没劲又钻出去了。
金刚殿有烧香的，有俩仨平时不什么看得着的喇嘛管着香火。香客有男有女，磕头下跪，嘴里阵阵有词，喇嘛在旁边敲着响器，也挺招人的。
学生最常光顾的地方是三处说书摊儿，这回不是看热闹，是长知识。金刚殿西南角是大鼓书“薛仁贵征西”，连说带唱，太慢，半天不知道下文，一看正唱呢，扭头就走；东北角那主儿倒是不唱，“杨家将”内容也不错，就是说话有口音，还有最主要的是他媳妇收钱太勤，一听到“下回——分解”，撒丫子就跑，要不你就等着看她白眼吧；西北角那两口子最有人缘，书也好，“三侠五义”。一看见这帮学生来了，连说带哄：“都到前面坐着来，好好听，不许捣乱。”其实是让坐地上，不占他的板凳。
最没法儿“蹭”的是看拉洋片，可是它的吸引力又那么强，实在想看的时候，给那个站在高处的人一分钱，几个同学轮流一人看两眼。
剩下的什么说相声、变戏法、拉弓的、耍叉的等等，对我们而言都是免费。本来学生就没钱，又不买东西，谁要是有五分钱，那就是财主。
唯一值得“消费”的地方是蛐蛐市，护国寺后门那地方有一个非常好听的名字，叫“百花深处”，这儿不分庙会不庙会的，是常年的蛐蛐市。一个竹子的暖壶套，口上绷上纱布，装着廉价的货色，一般是一分、二分一只。看见中意的用手一指，那卖蛐蛐的人用细铜丝罩子一扣，提上来装在报纸筒里，两头一捏封上口，这边接过来，小心翼翼揣在怀里。也有好蛐蛐，是放在澄浆罐养的，一般不给学生看，怕蹦了。我们一个同学他爸爸买了一只三块钱的蛐蛐，曾经在班上轰动一时。
（转自新浪博客：永远的八道湾）
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北京护国寺好玩的地方3
原本就是饭后的一趟遛弯儿，一开始想去找找前两天在书上看到的新街口教堂旧址。
新街口这一带来来回回走过不知道多少遍了，可怎么从来不知道还有座教堂！（不是西内大街的西堂哈）
按照书上描述的，“现在新川面馆北边的夹道儿就是新街口堂的南墙。”
啊？夹道儿？难道在新川和俐姐之间还存在着一条夹道儿？我之前是瞎了么……
果真！就是上图这个小夹道儿，非常的不起眼儿，几乎没有人注意到它。不过现在新挂了文保牌，变得有些显眼了。
具体的门牌号是西城区新街口南大街12号，如今只有一处建筑遗存。东侧山墙及后檐已被全部遮挡，前檐还依稀余存原貌，西侧已辟为商用。
由于房子比较高，周边又有不少遮挡，只能凑合着照两张照片。
不过窗户的形状带着非常明显的教会特征，与一般民居的窗户区别很大。
拐角处的特征也比较明显，请忽略乱糟糟的画面。
眼前的种种纷扰嘈杂让我想象不出这座教堂曾经的模样，那大概是屋内洒满阳光、人们虔诚祈祷的样子吧。
漫无目的地顺着街道继续溜达，就走到了百花深处。
早年间的那首歌和九十年代初期胡同儿里的录音棚让“百花深处”这个名字在今天依然带着网红的气质。
借着午后晴好的阳光，慢悠悠地在胡同儿里走着，不定哪间房门后面就会出来一只晒太阳的小猫。
也不定哪个拐角就会与过往的历史重逢。
遇见这个屋顶和旁边这棵大树的时候，一刹那就笃定这一定是间有故事的房子。
于是往前走没两步就看到这块文保牌。原来是护国寺的建筑遗存！
之前来这边参观过护国寺大殿，拍了好多照片，也写了文章。但当时从小胡同儿出来就往南拐了，完全不知道北边还有这么一大排护国寺的建筑遗存。
这屋瓦、斗拱、梁柱以及剥落的彩绘，处处都透着历史的气息，在活生生的现代空间里弥漫开来。
这里2021年才被公布为北京市级文保单位，挂了文保牌。现在挡板内部正在腾退，期待有朝一日能恢复出来。
长长的一组建筑遗存位于护国寺大院、新太平胡同3号。
护国寺整体坐北朝南，规模宏大。中轴线原有院落九进，从南至北依次排列山门三间、金刚殿、天王殿、延寿殿、崇寿殿、千佛殿、护法殿、功课殿各五间，最北面有后楼菩萨殿三间。
之前一直了解和参观的是护国寺的第二进殿宇金刚殿，单檐歇山黑琉璃瓦顶。今天看到的是其他院落的建筑遗存，具体是哪间目前还对不上号。
（下图是去年11月拍的护国寺金刚殿）
不过还好它们都还在，虽然被时间残毁得千疮百孔，但至少还有迹可循。
发现以前从未注意到的痕迹很是开心，那么就继续四处溜达吧。接下来又会有什么遇见呢？
遇见一：溥杰故居
一直知道这里是溥杰故居，今天发现也挂了新的文保牌。
故居位于护国寺街52号，为溥杰1961年至1994年的居所。院内有溥杰夫妇种植的丁香、海棠、花椒、香椿、柿子、枣树。
1994年2月28日，溥杰在京逝世后此院房产由其次女福永嫮捐献给中国人民政治协商会议全国委员会办公厅使用。
遇见二：旌勇祠
位于什刹海街道旌勇里3号，紧邻平安大街。
旌勇祠为清乾隆三十三年（1786年）为纪念云贵总督明瑞所建，乾隆帝亲临致祭以褒忠贤，御书旌勇祠和匾额“折冲抒荩“。
旌勇祠中轴线上原有大门三间，硬山顶黑琉璃筒瓦屋面。门内正中为碑亭，内立乾隆御制建祠碑。东官房五间，西库房五间。
院内有享殿三间、东西配殿各三间、燎炉一尊。
20世纪30年代，旌勇祠还曾作为纪念东北抗战阵亡将士之昭忠祠。
从网上找到几张照片作为补充：
遇见三：保安寺
从旌勇里的路牌向北拐，不远就是保安寺了。
保安寺始建于元至正年间（1335-1340年），初名半藏寺。明嘉靖十四年（1535年）重修，改名保安寺。后又经明清几度重修。
保安寺整体建筑坐北朝南，东院内有殿房三重，曾用作宛平县城隍庙。目前均为民居。
据网上资料所述，“院内现存明万历十七年（1589年）所立《义利寺报恩记碑》、清康熙二年（1663年）所立索尼撰写的满汉文合璧《保安寺碑》以及嘉庆十七年（1812年）立碑。”
遇见四：庆王府
庆王府1984年就是北京市级文保了，不过既然路过了，还是记一笔。
庆王府是清光绪年间庆亲王奕劻的府邸，自东向西分为五个并排院落。主体殿堂在东部，西部是王府的生活居住区。其中一座二层的公主绣楼保存完好。
本来没什么计划的饭后遛弯儿，没想到走了这么一大圈。更没想新一轮文物普查有这么多成效，新挂了许多文保牌。
每一处文保牌都是一点安慰，起码开始重视了。也许路面、街道、周边都会变，但门前的大树没变，它越来越粗壮，越来越参天。
都说树洞里埋藏着很多秘密，希望有一天我能从风里听懂它在讲述什么。
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